Muhterem Müminler!
Hutbemiz, Din Kardeşliği ve Birbirini Allah Rızası İçin Sevmek Hakkında Olacaktır.
Sevgi Allah’ın kullarına bir hediyesidir ve yalnız O’ndan gelir. Sevgi Allah’ın lutfu olmakla beraber, başlangıcı kulun gayretleriyle hasıl olur. Sevmek için en ufak gayreti olmayanın, sevgiden nasibi yoktur.
Bir müminin diğer bir mümine Allah rızası için muhabbet beslemesi büyük bir nimettir. Cenab-ı Hak ayet-i celilesinde:
Uyan! Ki Allah’ın evliyası ne üzerlerine korku vardır ne de onlar mahzun olurlar. Onlar ki Allah’a iman etmişlerdir ve hep takva ile korunur dururlar. Müjde onlara, dünyada da ahirette de. Allah’ın kelimatına tebdil yok, işte o büyük kurtuluş. buyurarak, kendine dost edindiği kullarına vereceği mükafatları müjdelemektedir. Burada şu sual akla gelebilir. Acaba bu müjdelere mazhar olacak, Allah’ın dostları kimlerdir ?
Hadis-i şeriflere bakıldığında, Allah’ın dostlarının Allah için birbirlerini seven kimseler olduğu görülecektir. Peygamber Efendimiz bu hususta şöyle buyurmuşlardır:
“Allah’ın kulları arasında bir grup var ki, onlar ne peygamber ne de şehidlerdir. Üstelik Kıyamet günü, Allah indindeki makamlarının yüceliği sebebiyle, peygamberler de, şehitler onlara gıpta ederler.
Orada bulunan Sahabe-i Kiram sordular: “Ey Allah’ın Rasülü kimdir onlar, bize haber verir misin? Peygamber Efendimiz:
“Onlar, aralarında ne kan bağı ne de birbirlerine bağışladıkları bir mal olduğu halde, Allah rızası için birbirlerini sevenlerdir. Allah’a yemin ederim ki, onların yüzleri mutlaka nurdur. Sözlerinin bitiminde şu ayet-i celileyi okudular: “Haberiniz olsun ki, Allah’ın dosları var ya! Onlara ne korku var, ne de onlar üzülecekler”
Muhterem Müminler!
Her hususta tatbik edilmesi icab eden âdap olduğu gibi Müslümanların birbirleriyle olan kardeşlik münasebetlerinde de muhafazası lazım olan edepler mevcuttur. Her üstünlük ve kemâlâtı kardeşinde görmek, kardeşliği, dünya ve menfaatleri için değil, yalnız Allah rızası için yapmak, kardeşinin hatalarını görmeyerek, onu affetmek, kardeşine hürmet ve sevgi beslemek, maddi ve manevi yardımını kardeşinden esirgememek... ne güzel hasletlerdir.
Müslümanın bir müslümanla üç günden fazla dargın duramayacağını hepimiz biliriz. Ancak mevzubahis olan kendimiz olduğu vakit, türlü türlü tevillere giderek, haklı bir çıkış kapısı bulmaya çalışırız. Fakat bunlar nefsin ve şeytanların şaşırtmalarından başka bir şey değildir. Birbirlerine manen bağlı kardeşler arasında bu tür hallerin devamı hiç doğru değildir.
İnsan beşer olması hasebiyle hatadan beri değildir. Kardeşlik münasebetlerinde, bir takım hoş olmayan tavır ve hareketler sebebiyle kardeşler arasında istenmeyen hadiseler cereyan edebilir. Bu normaldir. Ancak normal ve caiz olmayan, bunların devam ettirilmesidir.
Liebe Muslime!
Unsere heutige Hutbe handelt von der Brüderlichkeit im Islam und von der gegenseitigen Achtung und Liebe allein um Allahs Willen.
Liebe und Zuneigung sind Gaben Allahs. Wahre Liebe und und wahre Zuneigung kann nur von Allah kommen. Trotzdem muß der Mensch den Anfang von sich aus machen. Wer sich nicht bemüht oder anstrengt zu lieben, der wird weder Anteil an der irdischen als auch an der Liebe Allahs haben.
Es ist eine große Nimet, eine Gabe, wenn ein Gläubiger einen anderen Gläubigen allein um Allahs Wohlgefallen willen zu lieben und zu achten vermag. So verkündet Cenab-ı Vacibu-l-Vucud in der Sure Yunus denen, die er zu seinen Freunden erwählt hat, welchen Lohn er ihnen geben wird:
Machet die Augen auf! Den Evliya-ullah ist keine Furcht gegeben; auch keine Traurigkeit. Denn sie glauben an Allah und haben Ehrfurcht vor ihm. Freude (freudige Nachricht) ist auf ihnen, sowohl im Diesseits als auch im Jenseits. Allahs Verheißung ist unwandelbar. Dies ist wahrlich die ganz große Errettung.“ Hier könnte man sich die folgende Frage stellen: Wer sind die Freunde Gottes, die diese freudige Botschaft hören werden?
Sieht man sich die vielen Hadis-i Şerif an, erkennt man eindeutig, dass diejenigen, die einander um Allahs willen lieben, die wirklichen Evliya-ullah, also Gottesfreunde sind. Rasulullah (s.a.v.) sagt hierzu:
“Unter den Dienern Allahs gibt es eine Gruppe von Menschen, die weder Propheten noch Şüheda (Şehid) sind. Im Jenseits werden sie ob ihrer Nähe und Liebe zu Allah von Propheten und den Şehid beneidet.“
Von den Ashab-ı Kiram, der Erlauchten Gefolgschaft des Propheten (s.a.v.) stellte Jemand die Frage: “Wer sind diese Leute? Erzähl uns von ihnen!? Und Peygamber Efendimiz gab zur Antwort:
“Es sind jene Menschen, die einannder lieben allein um Allahs Wohlgefallen willen, obwohl sie nicht verwandt sind oder sich Güter (wie Geld oder Grundstücke) geschenkt haben. Ich schwöre bei Allah, dass Allahs Nur (Licht) auf ihren Gesichtern liegt.” Am Ende seiner Worte trug der Gesandte Gottes (s.a.v.) die Ayet vor, die wir zitiert haben: “Wisset, dass den Evliya-ullah keine Furcht und keine Bekümmernis gegeben ist.”
Verehrte Gemeinde!
In jeder Lebenslage gibt es für den Muslim bestimmte Adab, also Verhaltensregeln und Einstellungen die er befolgen sollte. Im Umgang mit dem Bruder oder der Schwester im Islam sollte man daher darauf achten, sich gegenüber dem anderen nicht überheblich zu verhalten und einander Achtung und Liebe zu erweisen allein um Allahs Wohlgefallen willen. Es ist wichtig, die kleinen Fehler des anderen zu übersehen, das heißt, sie ihm nicht an den Kopf zu werfen, sondern sie ihm zu verzeihen. Wichtig ist auch, dem Bruder (oder der Schwester) gegenüber Achtung zu erweisen und ihm sowohl in materiellen wie auch in religiösen Belangen beiseite zu stehen. Das sind wahrhaft ehrwürdige und gottgefällige Eigenschaften eines Menschen.
Wir alle wissen, dass ein Muslim mit einem anderen Muslim nicht länger als drei Tage in Streit leben darf. Aber wenn wir selber in einen solchen Streit geraten, suchen wir nach Ausreden, die uns im Recht erscheinen lassen. All diese Ausreden und Einreden sind nichts anderes als Irreführungen unserer Nefis und dem Şeytan. Unter Menschen, die an Allah glauben, darf eine solche Rechthaberei und Selbstgerechtigkeit und ein solcher Selbstbetrug nicht vorkommen.
Der Mensch ist ein fehlerhaftes Wesen. Dies ist sowohl seine Stärke als auch seine Schwäche. In Beziehungen zu anderen Menschen können natürlich Dinge vorkommen, die nicht schön und nicht gewollt sind. Dies ist normal. Was aber nicht normal und nicht erlaubt ist, das ist, den Zustand des Streits und des Unfriedens fortzuführen, ihm kein Ende zu setzen und einen Dauerzustand daraus zu machen.
