KÜFÜR EHLİYLE MÜNASEBET ADABI

[Mali]

İslam ve küfür ,dünya ve Ahiret birbirlerinin zıddıdır.
          iki cihan saadeti ancak,SÜNNET'İ RASULULLAH (s.a.v)e TABİ olmakla ve küfrün adetlerinden uzak kalmakladır.
            İslam ile küfür birbirinin zıddıdır;birini getirmek diğerinin GİTMESİNE sebebtir.
           Bu iki zıddın birleşmesi MÜMKÜN DEĞİLDİR;birine  İTİBAR ETMEK  diğerini HORLAMAKTIR.
           'Ü TEALA hulk-u azim sahibi olan Peygamberimize''kafirlerle CİHAD ve onlara karşı ŞİDDET ile emir buyurdu şu halde onlara karşı şiddet göstermek AHLAKIN BÜYÜĞÜDÜR.
           Kafiri HOŞ TUTAN KİMSE MÜSLÜMANLARI HOR EDER kafirler mecliste yer verip onlarla konuşmakta İTİBARDIR.Onları kelb gibi aşağılamak lazımdır.
           Eğer dünya işinden bir şey onlar olmadan olmazsa ,yine itibar etmeden zaruret miktarı ülfet etmelidir.
         İSLAM'IN KEMALİ ise DÜNYA MENFAATINDAN GEÇİP ONLARLA ÜLFET ETMEMEKTİR.ÇÜNKÜ 'Ü TEALA ONLARI KENDİSİNE VE PEYGAMBERİNE DÜŞMANDIR BUYURDU.
          Şu halde 'ın ve Rasulü'nün düşmanlarıyla ülfet BÜYÜK CİNAYETTİR.Bu düşmanlarla görüşmek ZİLLETTİR.Zira şer-i ahkam'ın za'fına, küfrün güçlenmesine yarar.
         En büyük zarar:'Ü TEALANIN DÜŞMANLARIYLA DOSTLUKTUR.ÇÜNKÜ BU HAK TEALANIN VE RASULÜ'NÜN DÜŞMANLIĞINA SEBEBTİR.
           Bir kimse kendisini VE RASÜLÜNÜ tasdik etmiş müslüman bilirde ,bu gibi hareketlerinin (kafire itiber etmesinin)kendisinde,İSLAM DEVLETİNİ YERİNDE BIRAKMADIĞINI BİLMEZ.
           İmansızın işi ,İslam'ı ve Müslümanları istihza etmek ,fırsat buldukça İslam'ı MÜSLÜMANLARDAN KALDIRMAKTIR.
           'Haya imandandır' hadis'i şerifi icabı onların hallerini kerih görüp ,kendilerini hakir tutmalıdır.Bunlardan alınan cizye'den muratta hakarettir.
           İslam devletinde kemalin alameti ,kafirlere buğuz ve onlara karşı koymaktır.
           'ü Teala kitab-ı keriminde onlara (neces)(bizatihi necaset)buyurmuştur.Müslümanların nazarında necaset gibi görülmeleri lazımdır.Sohbetlerinden sakınıp ,meclislerini kerih görmelidir.
          Onlardan bir şey sorup onunla amel etmek ,düşmanlara büyük rabet olur....................
  DİYOR...İMAMIM RABBANİ MÜCEDDİD'İ ELFİSANİ H.Z.    CİLT  1 MEKTUP 163.....                                  

[tarhun]

çok güzel :x  

[verda]

razi olsun...  

[kantutar_19]

gerçekten yapmamız ve uyanmamız için çok güzel bir yazıydı..çok sağol

[Kerim Kemal]

Cok mükemmel yazmissin.
1000 kere razi olsun.
Devam et ...
:x   :x    :x   :x    :x   :x   :x    :x    :x   :x

[Biblioman]

razı olsun.
seni sevsin..

[tarhun]

İMAM-I RABBANİ Hz. buyuruyorlar'ki Bir kimsenin iman ve itaat içinde saçını ağartmasından daha faziletli ne olabilir!
H.Ş.Genç iken islam olarak ihtiyarlayan kişi mağfiret olunur.
 Bu ümit kapısıdır.Gençlikte korku ihtiyarlıkta ümit tarafı ziyade olmalıdır.
Vesselam evvelen ve ahiren.  cilt-1 mektup88

[müteallim]

Ömer ibni abdul-aziz hazretleri bir bid.at sahini birisine merhamet gözü ile bakivermem sebebi ile rabbim otuz sene bini azarladi.

[müteallim]

İslam ve küfür ,dünya ve Ahiret birbirlerinin zıddıdır.
          iki cihan saadeti ancak,SÜNNET'İ RASULULLAH (s.a.v)e TABİ olmakla ve küfrün adetlerinden uzak kalmakladır.
            İslam ile küfür birbirinin zıddıdır;birini getirmek diğerinin GİTMESİNE sebebtir.
           Bu iki zıddın birleşmesi MÜMKÜN DEĞİLDİR;birine  İTİBAR ETMEK  diğerini HORLAMAKTIR.
           'Ü TEALA hulk-u azim sahibi olan Peygamberimize''kafirlerle CİHAD ve onlara karşı ŞİDDET ile emir buyurdu şu halde onlara karşı şiddet göstermek AHLAKIN BÜYÜĞÜDÜR.
           Kafiri HOŞ TUTAN KİMSE MÜSLÜMANLARI HOR EDER kafirler mecliste yer verip onlarla konuşmakta İTİBARDIR.Onları kelb gibi aşağılamak lazımdır.
           Eğer dünya işinden bir şey onlar olmadan olmazsa ,yine itibar etmeden zaruret miktarı ülfet etmelidir.
         İSLAM'IN KEMALİ ise DÜNYA MENFAATINDAN GEÇİP ONLARLA ÜLFET ETMEMEKTİR.ÇÜNKÜ 'Ü TEALA ONLARI KENDİSİNE VE PEYGAMBERİNE DÜŞMANDIR BUYURDU.
          Şu halde 'ın ve Rasulü'nün düşmanlarıyla ülfet BÜYÜK CİNAYETTİR.Bu düşmanlarla görüşmek ZİLLETTİR.Zira şer-i ahkam'ın za'fına, küfrün güçlenmesine yarar.
         En büyük zarar:'Ü TEALANIN DÜŞMANLARIYLA DOSTLUKTUR.ÇÜNKÜ BU HAK TEALANIN VE RASULÜ'NÜN DÜŞMANLIĞINA SEBEBTİR.
           Bir kimse kendisini VE RASÜLÜNÜ tasdik etmiş müslüman bilirde ,bu gibi hareketlerinin (kafire itiber etmesinin)kendisinde,İSLAM DEVLETİNİ YERİNDE BIRAKMADIĞINI BİLMEZ.
           İmansızın işi ,İslam'ı ve Müslümanları istihza etmek ,fırsat buldukça İslam'ı MÜSLÜMANLARDAN KALDIRMAKTIR.
           'Haya imandandır' hadis'i şerifi icabı onların hallerini kerih görüp ,kendilerini hakir tutmalıdır.Bunlardan alınan cizye'den muratta hakarettir.
           İslam devletinde kemalin alameti ,kafirlere buğuz ve onlara karşı koymaktır.
           'ü Teala kitab-ı keriminde onlara (neces)(bizatihi necaset)buyurmuştur.Müslümanların nazarında necaset gibi görülmeleri lazımdır.Sohbetlerinden sakınıp ,meclislerini kerih görmelidir.
          Onlardan bir şey sorup onunla amel etmek ,düşmanlara büyük rabet olur....................
  DİYOR...İMAMIM RABBANİ MÜCEDDİD'İ ELFİSANİ H.Z.    CİLT  1 MEKTUP 163.....                                   

BU GÜNÜMÜZLE ALAKALI GERILERDE KALAN BIR GÜZEL YAZI  LÜTFEN OKUYUNUZ: