SIHIR VE SER´I HÜKMÜ

[müteallim]

SİHİR NEDİR ?

Lugatte; sebebi gizli olan fiil, ve bir şeyi hakikatinden çevirmek gibi manâlara gelir.

Sihir kelimesinin ıstılâhımızdaki mânâlarını beyân edecek olursak:

1- Hakîkati olmayan, hayâl mahsûlü şey; hile.  Meselâ: Elçabukluğu ve gözbağcılığı  ile yapılan hileler.  

Vaktâki atacaklarını attılar, insanların gözlerini büyülediler ve onları dehşete düşürdüler, hâsılı, büyük bir sihir gösterdiler. (Araf Sûresi, 116)  

Onların ipleri ve sopaları sihirlerinden ona öyle tahyil (hayal) olunuyor ki cidden bunlar koşuyorlar (Taha Sûresi, 66) Âyet-i Kerîmelerin meâlinde geçen sihir,  bu mânâ üzerinedir.

2- Şeytanlara bir nevi yakınlık ile onların yardımını talep etmek. Sihirle meşgul olan kimse, dîne zıt olan fuhuş ve küfür lafızlarını kullanarak, şeytanların yardımını ister. Cenâbı Hakkın, âdetini icrâ etmesiyle de, sihir yapılan zât hakkında, garip hâller meydana gelir. (Keşşaf-ı İstilâhâtıl-Fünun)

Haber vereyim mi size, şeytanlar kimin üzerine inerler? Vebâl yüklenici her bir sahtekâr üzerine inerler. (Şuara Sûresi, 221-222)

Lâkin o şeytanlar küfür ettiler, nâsa sihir tâlim ediyorlar (insanalar sihir öğretiyorlar).. (Bakara Sûresi, 102) Âyet-i Kerîmelerin meâlinde bu mânâ üzerine delâlet eder.

3- Kendisiyle sûretler ve tabîatların değiştiği inanılan güç. Bazı kimseler sihri, maddeleri bulunduğu hâlden çevirmek, şeklinde târif ederek, sihirbazın su üzerinde ve havada yürüyebileceğine, İnsanı hayvan sûretine, hayvanı da insan sûretine çevirebileceğine inanırlar. Bu sâdece bir hayaldir. (Kitabül-Fısal fil Milel vel-Ehva ve Nihal 5/2)

4- Bazan güzellik, incelik ve tesir mânâlarında kullanılır. Peygamber Efendimiz: Sihir gücünde olan ifâdeler vardır.buyurmuşlardır. (Buhari Tıb 10/237)

Bir söz, güzelliği ve nüktesiyle kalpleri kendisine meylettirir. Böylece, kalplerin kendisine meyletmiş olduğu sihre benzemiş olur. Bu bakımdan, o söze sihir denir. Yine ifâde gücü olan kimse, kötü olan bir şeyi güzel güzel olan bir şeyi de kötü gösterebilir. Bu sebeple de böyle kimsenin sözü sihre benzetilebilir. (Allâme Ragıb-i İsfihânî, Müfredât-ı Elfâzıl Kurân 400-4001)
 
SİHİR YAPMANIN HÜKMÜ

İmâm-ı Matüridî hazretleri, sihrin bütün çeşitlerinin küfür olmadığını, ölçünün; inanılması gereken şeylerden bir şey inkâr ediliyorsa, küfürdür; inkâr edilmiyorsa, küfür değildir, kâidesi olduğunu belirterek, bir kişinin helâki, hastalanması, karı-kocayı ayırma gibi sihirlerin, büyük günahlardan olduğunu söylemişlerdir.

İmâm-ı Nevevî hazretleri: Küfrü îcâbeden bir söz veya fiil olmadığı müddetçe, sihir yapmak haramdır, Kebâirden olduğu husûsunda İcmâ vardır. Rasûlüllah sihir yapmayı yedi büyük günahtan biri saymıştır. buyururlar. (Kütübü Sitte: 7/179-198)

İmâm-ı Rabbânî hazretleri de bu husûsu şöyle îzâh ederler: “Sihir kati olarak haramdır ve küfre götüren kuvvetli bir adımdır. Hiçbir büyük günah yoktur ki sihirden daha ziyâde küfre yaklaştırsın. Bundan çok kaçınmak lazımdır..

Ancak hemen belirtelim ki elçabukluğu, âlet ve edevâtı kullanmak ile yapılan şeylere sihir denilmesi mecâzîdir. Sihrin bahsettiğimiz hükmüne bu dahil değildir.

[hy120]

ya arkadaslar bu israiloğulları tam bir sinemalık. zamanında demişlerdiki ya rab bize bu ilmi ögret ki ilmini bilkip ilmi büyüklüğpünle şükredelim. bizzat  dini kaynaklı öğrendiler. tabii büyük imtihan nedenlereinden biriydi bu büyü-sihir konusu. çünkü yapmaları dinen yasaktı. gerçi onlar yine nankörlüklerini yapıp  sözlerini unuttular.
sonuçda herkesin bir imtihanı var. onlar kazanamadılar. inşaAllah bizler kazanırız..

[müteallim]

sonuçda herkesin bir imtihanı var. onlar kazanamadılar. inşaAllah bizler kazanırız..

insAllah.

[Oruc_Reis]

ins KARDESLERIM BIZLER KAZANAN LARDAN OLURUZ

[müteallim]

Zamanimizin hastaliklarindan olan sihir ve sahirlerden mevlai-müteal muhafaza buyursun.

[müteallim]

sihirden korunmak icin nas ve felak sürelerini cok okumak lazim.

[fatihan]

ins KARDESLERIM BIZLER KAZANAN LARDAN OLURUZ

Amin kardeşim.

Zamanimizin hastaliklarindan olan sihir ve sahirlerden mevlai-müteal muhafaza buyursun.

Amin.Elinize sağlık hocam