Başkası adına istihare namazı kılınır mı?

[Tesniye]

Başkası adına istihare namazı kılınır mı?

Mesela bir arkadaşa hitaben: "Benim niyetime istihare namazı kılar mısın?" şeklinde bir ifade rastlanılan bir durum. Arkadaşı hangi niyete binaen kılacağını da bilmeden mutlak manada arkadaşının niyetine kılıyor. Aynen kurbanların sahibinin niyetine kesildiği gibi.

Peki bu ne kadar doğru? Arkadaşının niyetine istihareye yatıldığı zaman  muteberlik derecesi ne kadar carii?

Birde istihare namazına göre hareket elzemmidir. Mesela bir iş için yatılan istihareden olumsuz olacağına dair alamet alındığı takdirde o iş illaki yapılmamalı mıdır?

Ömer Nasuhi Bilmenin Büyük İslam İlmihalinde istihare namazı için şu ifadeler geçiyor.

"Aslında meşru ve hayırlı bir iş için yapılacak istihare, onun istenilen vakitte yapılıp yapılmaması yönünden yapılır. Yoksa doğrudan doğruya o hayırlı iş için yapılmaz. "

Doğrudan doğruya hayırlı olup olmaması şeklindeki bu ifade dikkatimi çekmişti. Bu konu hakkında ne dersiniz?

[ücharfbeşnokta]

istaharede kendi yerine kıldığı gibi arkadaşının yerinede kılar lakin niyyet şarttır...Arkadaşı hangi niyete binaen kılacağını da bilmeden mutlak manada arkadaşının niyetine kılıyor demişsiniz...bana ters gibi geldi

Doğrudan doğruya hayırlı olup olmaması şeklindeki bu ifade dikkatimi çekmişti. Bu konu hakkında ne dersiniz?
mesela falan kimse ile evlenmem hayırlımıdır yoksa değilmidir diye istehareye yatarız sonuca göre hareket ederiz...

Biriniz bir iş yapmaya arzu duyduğu zaman, farzlar dışında iki rek`at namaz kılsın, sonra şu duayı okusun: "Allahım, senden hayır taleb ediyorum, zira sen bilirsin. Senden hayrı yapmaya kudret taleb ediyorum, zira sen vermeye kadirsin, Rabbim yüce fazlını da taleb ediyorum. Sen herşeye kadirsin, ben acizim. Sen bilirsin, ben cahilim. Sen gayıbları bilirsin. Allahım, eğer biliyorsan ki bu işi bana dinim, hayatım ve sonum için -veya hal-i hazırda ve ileride demişti- hayırlıdır, bunu bana takdir et ve yapmamı kolay kıl. Sonra da onu hakkımda mübarek kıl. Eğer bu işin, bana dinim, hayatım ve akibetim için -veya hal-i hazırda ve ileride dedi- zararlıdır, onu benden çevir, beni de ondan çevir. Hayır ne ise bana onu takdir et, sonra da bana onu sevdir!" Hz. Cabir dedi ki: "Bu duadan sonra yapacağı işi zikrederdi.
hadis meali kütübü sitte