Nişanlıların telefonda muhabbet etmesi dinen uygun mudur?

[demir]

zaten öyle müteallim kardeşim günümüzde oldugu gibi uzun uzadıya saatlerce mehabbet degil bu zaten şer-i şerife muhalif  tanıma amaclı kısa ve net her iki tarafda edebe riayet ederek eger kendinden emin degilse konuşmasın dinen uygun olanıda budur ama bende nikah kıyılması tarafdarıyım

[azizistanbul]

Müslüman erkek veya hanım . Eğer telefonla nişanlısı ile konuşmaması gerekiyorsa .

Çarşıyu pazarda , alışverişte , hizmet esnasında , herhangi bir yabancı ile veya amcasının oğlu , amcasının kızı ile ömür boyu hiçbir kelime konuşmaması gerekmez mi ?

Çünkü mahremiyet konusunda nikahı haram olanların haricinde hiçbir  kesime farklı bir uygulama yok. Çok yakınlar , orta yakınlar , az yakınlar ve yakın olmayanlar gibi bir ayrım yok.

Forumda yazan bir arkadaşımız gibi bu işin fetvasını kalb müftüsü verir.

[Tesniye]

turab kardeşim biz bunu tekamülde kuduri okurken derste geçti hocamıza sormuşduk hocamızda tanıma amacı ile konuşabilinir ama mesafe olması lazım demişti biz tekrar sorduk kesin cevap almak için caizmi diye evet caiz dedi.bence en uygunu dini nikah kıyılıp uzatmadan düğünün olmasıdır nikah olunca kardeşim rahat rahat konuş sorun olmaz abi 

Ben heralde ilerde bu husus ile alakalı tez yazarım.
Yıllardır araştırıyorum. Herkes bir şeyler diyor ama net olarak adını koyan yok.Aslında var. Konuşma kardeşim! deyip geçebilrisin ama o işin içine girenler hakikaten acayip bir ikilem içerisinde kalıyorlar. Zaten bizim millette azıcık bir cevaz aldığı zaman bir çok şeyi mubah olarak mukayese ediyoruz.
 Tabi eskiden teknoloji yoktu. Sadece bayramlarda seyranlarda ya da ailecek gidildiği için bu tür soru ve sorunlar meydana gelmiyordu.

Ama şu an teknoloji o kadar gelişti ki dünyanın neresinde olursan ol, (avamildeki ifade ile eyne tekün yüdrikkettelefon.) her zaman mahbubene ulaşabiliyorsun. Bu rahatlık işte insanı irade ile başbaşa bırakıyor ve inanılmaz bir irade savaşı veriliyor.

Aslında bu genellenebilir de. Mesela reel alemde günah işlemeyen, karşı cinsle konuşmaya utanan muttaki birisi internet aleminde takır takır konuşabiliyor karşısındaki ile. Hatta reel alemde konuşamamanın belki intimakını da alıyor bilinçaltında.


İşte kimi hocamız şu kadarcık olursa caiz dedi diyor kimisi kesinlikle caiz değildir diyor. Haramdır karşı cinsle diyor. Halbuki karşı cins olan nişanlı her hususta mutlak manada namahrem hükmünde mi?

Ama şu diyor bu diyor diyenlerin tamamına soruyorum. Sen nişanlı iken konuştun mu diye? Yani neredeyse istisnasız diyebileceğim oranda herkes bir şekilde konuşmuş.

İşte ben bu ikileme anlam veremiyorum. O konuşmadım diyenlerinde bence ekseriyeti teknolojik imkan olmadığından kaynaklanıyordur.


Mutlak manada konuşulmaz dendiği zaman hiç bir zaman konuşulamayacağı anlamı çıkıyor. Mesela kandilde telefon açıp kandilin mübarek olsun diyemezsin. Neden? Çünkü karşı cins. Na mahrem. Evle ya da evlilikle alakalı yapılması icap eden bir konuşma olduğu takdirde yine konuşamazsın. Neden? Çünkü namahrem haram? Babaları konuşsun kardeşim?..

Bu da garipliğe kaçıyor değil mi? O kadar da değil diyeceksiniz. E o zaman buna bir ad koyulacağı zaman şöyle bir ifade kullanılsa, " Zaruri ve seviyeli şekilde konuşulabilir."

Bu da muallak. Sana göre gayet laubali olan bir şey benim için evlilikte önemli bir ayrıntıdır.


Kimisi de diyor ki caiz olması için gizli nikah yapın. Kimisi de diyor ki uygun olmaz bu şekilde. En iyisi kızı istemeye gidince nikahı yapıp akabinde de ertesi gün düğünü yapacaksın. Kafan rahat olacak.


Hasılı kelam neticei meram ben bir şey anlayamadım bu işten...

[Tuğra]

''Nişan, bir evlilik akdi olmayıp, bir evlilik va'dinden ibarettir. Bu yüzde nikah akdi yapılmadıkça nişanlanmakla kız ve erkek birbirine helal olmaz ve mahremlik devam eder. Nitekim 1917 tarihli Osmanlı Hukuki Aile Kararnamesi'nin 1. maddesinde; "Nişanlanmakla veya va'd ile nikah meydana gelmiş olmaz" denilerek bu durum açıkça belirtilmiştir.

Bu yüzden kimi çevrelerde konuşulan; söz kesilip fatiha okununca, artık kızla erkek birbirine helal olur" gibi sözlerin İslam'la bir ilişkisi yoktur.

Delilleriyle Aile Ilmihali

[Miftahulkuluub]

''Nişan, bir evlilik akdi olmayıp, bir evlilik va'dinden ibarettir. Bu yüzde nikah akdi yapılmadıkça nişanlanmakla kız ve erkek birbirine helal olmaz ve mahremlik devam eder. Nitekim 1917 tarihli Osmanlı Hukuki Aile Kararnamesi'nin 1. maddesinde; "Nişanlanmakla veya va'd ile nikah meydana gelmiş olmaz" denilerek bu durum açıkça belirtilmiştir.

Bu yüzden kimi çevrelerde konuşulan; söz kesilip fatiha okununca, artık kızla erkek birbirine helal olur" gibi sözlerin İslam'la bir ilişkisi yoktur.

Delilleriyle Aile Ilmihali

Bu bilgilere dünya tarihinde itiraz eden yoktur heralde.

Benim anladığım yukarıdaki mezkur şahsın beyanatından;
birbirini tanıma ve bu tanıma neticesinde sonu evlilik olan sürecin tanımadaki ölçütün niteliği ve niceliği..

İşin içine düşmüşlere cevaz peşinde koşuluyor gibi geldi ama zor bir mesele.

[Tuğra]

Mutlu evliliğe geçmek diye bir şey yoktur. Çünkü mutlu evlilik, bir yere konulmuş bir çanta değildir ki, onu gidip bulunduğu yerden alalım!..

Mutlu evlilik bizim hayat anlayışımızla alakalı. Öyle insan vardır ki, sarayda oturur içi kan ağlar; öyle insan da vardır ki, gecekonduda oturur, içi huzur doludur.

Şunu iyi bilmek gerekir ki, mutluluk, huzur bizim dışımızda değil içimizdedir.

Aslında hayat güzel de, bizim yorumlarımız hayatımızı berbat ediyor.

Mevcuda razı olmuyoruz, hep daha fazlasını istiyoruz; fazlasını bulamayınca da üzülüyoruz.

Flörtle başlamış bir evlilik, haramla başlamış olur.

Kediler evlenirken nikâh düşünmez.

Nikâh düşünmeden beraber olanlar, kedi gibi olur. Gençler çok dikkatli olmalıdır.

Bu konularda ifrat ve tefrite gidiliyor. Bir tarafta evlenecek kişiler birbirlerine hiç gösterilmiyor; diğer tarafta flört ediyorlar. İkisi de yanlıştır.

Nişanlılık ne demektir? Ne kadar gereklidir?

İnsanlar birbirlerini tanımak için evlenmeden önce "nişanlanıyorlar".

Nişan, evlilik demek değildir.

Bu nedenle İslami kurallar çerçevesinde görüşmeler olabilir.

Evlenmek isteyen taraflar muhakkak görüşmeli.
Fakat bu görüşmelerde üçüncü bir şahıs da bulunmalı.
Sık sık ve uzun görüşmeler sakıncalıdır.

Nişanlılık, tehlikeli bir süreçtir.
Her an patlayabilir.

Geçimsizliği nasıl çözeriz?

Geçimsizlik sabırla, özür dilemekle, tebessümle ve hediyeyle çözülür.

Bir de şöyle düşünülecek, "Eşim benim hangi davranışlarıma kızıyor?"

Sonra da dikkat edecek o hallerine, düzeltmeye uğraşacak.

Kavga demek, bagajın iplerinin kopması demektir.

İpler tamamen koptu mu, bagaj dağılır.

HeKiMoĞLu iSMaiL

[Nefer]

Değerli, kardeşlerim

Öncelikle şunu açıklığa kavuşturalım ''nişanlılık birbirini tanıma'' süreci değildir bir vaad tir.
Kişiler  evlenmeye niyeti ile birbirini görüp yine aileleri yada 3 şahıslar nezdinde görüşüp fikir edinebilir.Elbetteki bununda ölçüsü vardır.Bu görüşmeler akabinde evlilik kararı verilerek nişan takılır.Yani evlilik vaaddin de bulunulur.

Mü'min, önemli bir neden olmaksızın verdiği sözden dönmemelidir. Bu İslam ahlakının gereğidir. Çünkü özellikle bir kızın onuru ve ailesinin mahremliği ile oynamaya kimsenin hakkı yoktur. Bu yüzden nişandan önce evlenecek erkek, kadın ve aileleri iyi düşünerek, danışarak ve gerekli araştırma ve soruşturmaları yaparak, böyle bir evliliğin yürüyeceğine kanaat getirirlerse söz ve nişan işine yönelmelidir. Bir defa söz verince de çok önemli bir neden olmadıkça verilen sözden caymamalıdır.

ü Teala şöyle buyurur: "Ahdi yerine getirin, çünkü (insana) ahd (in) den de sorulacaktır." (el-İsra, 17/34)

Ailelerimizi,annemizi, bacımızı, kız evlatlarımızı nasıl düşünüyorsak,başkalarının ailelerine ve evlatlarınada aynı ihtimamı göstermemiz gerekir.

[Miftahulkuluub]

İnş. bu ikazlar yapılıyorken lime tegulune mele tefalün ayetine muhalif hareket etmiyoruzdur..

[telecafe]

(((Bir kac satirda sadirlara bizden olsun)))

Birbirine karistirilmamalidir sapla-saman.
Elbet icinde bulundugumuz ahir zaman.
Seriatin ölcülerine riayet edilirse eger,
Her iki tarafda ileride dilemezler aman.

Nikahsiz görüsmelerin birncisinde yoktur zarar.
Ikincisi ise zarardir.Rasül kilmistir bunda karar.
Konustugun kimse ister nisanlin olsun isterse baskasi,
Seriatin yasaklarinda hic kimseye yoktur yarar.

Haram her zaman haramdir.Yoktur baska tarifi.
Haramlari cigneyerek mi ? taniyacaksin o herifi.
Islam büyüklerinin üsulüne göre evlenecek olursan,
Sünnete uygun tarzinla olursun evinin en serifi.

Illa ben günah isliyerek,tanisarak evlenecem dersen.
Nikahsiz nikahsiz masalara oturup yemekler yersen.
Pismanlikla dizlerini döver, ah-u vah eder durursunda,
Gönüldeki nefret bulutunu dagitamazsin hayatini versen.

Bunun benzeri bir cok haramlar vardir ki Müslüman isler.
Tabii ki meleklerin isi ne  !!! Meleklerde böylelerini fisler.
Yaptiginin günah oldugunu anlarda Rahman dan afv dilerse,
Yaradan ya afveder ya etmez. Insan hayati böyle isler.

Yine karalanmis satirlarla basinizi biraz agrittim kusurumuz afvola......

Selam,sevgi ve saygilarimla efendim.

[Tuğra]

Ellerinize sağlık kardeşim,çok güzel bir şiir.

[dört mevsim]

Şair ruhlu kardeşim, meramınızı güzel anlatmışsınız.Yüreğinize sağlık.

[reis]

Büyüklerimizin sözün yaninda bize laf düsmez. Ama cevremizde söz, nisan ve evlilik sürecinde nasil yasadiklarini, ya da hic nikah olmadigi halde hatta evlilik yapamiyacaklari insanlarla diyalog cercevelerinin nasil oldugunu da degerlendirmek gerek.. 

[Tesniye]

Sadakat forumda çok takva canım. Ufacık bi cevaz vermiyor kimseye ; )

Peki mektuplaşması caiz mi nişanlıların? Hani eskiden telefon yoktu ve caiz mi değilmi diye net bir hüküm yoktu. Biz ancak yorumlayarak caiz olmadığını anlıyoruz ama eskiden mektup vardı ve mektuplaşıyorlarmıydı nenelerimiz dedelerimiz

Hani burdan cevaz çıkarsa belki kardeşlerimizde sms tevili yapabilirler burdan..

[ihvan]

tesniye kardeşim neyin peşinde tam anlayamadım.bununla beraber tecrübemi konuşturayım...haram hükmü 1400 sene önce neydiyse,şimdi de aynıdır,kıyamete kadar herşeyi en iyi bilen rabbimiz,ahir zaman evliliklerinide elbette biliyordu.bu gün artık kimin ne yaptığı belli değil,haramlar,helaller birbirine karışmış...olsada..hüküm 1429 sene  önce neydiyse o hükümler geçerli hem nikahta ,hem evlilikte,hemde düğünlerde...ben ne yapayım  diyorsun çok kolay cevabı..tarihimizde validelerimiz var onlar gibi yaşa yeter.....bence avamili okuyabilen bi kişi bunları rahat çözer...selamlar

[ihvan]

Haram her zaman haramdir.Yoktur baska tarifi.
Haramlari cigneyerek mi ? taniyacaksin o herifi.
Islam büyüklerinin üsulüne göre evlenecek olursan,
Sünnete uygun tarzinla olursun evinin en serifi.

teşekkürler telecafe

[duha]

Tesniye  kardeş sorularınızdaki marjinellik gün geçtikçe artıyor maşAllah    Ama verilen cvb lara göre  derdine fetva yok en iyii eksi usul devam edin diyorum bende ihvan hocam gibi,böylece 1nci baharınızı evlilikte yaşamış olursunuz 

[resr]

EVET BENCE YANLIŞ CÜNKÜ BİRBİRİNE YÜZYÜZE KONUSMAK HARAM TLF V.S HARAMDIR BENCE

[Tesniye]

Tesniye  kardeş sorularınızdaki marjinellik gün geçtikçe artıyor maşAllah    Ama verilen cvb lara göre  derdine fetva yok en iyii eksi usul devam edin diyorum bende ihvan hocam gibi,böylece 1nci baharınızı evlilikte yaşamış olursunuz 

Özel şeyler söylenmez ama ben nişanlı filan değilim. Derdine fetva dediğin için..

Ben bu konuyu açalı bir yıla yakın oluyor.

Şimdi hükmü şudur ya da budur o ayrı bir meseledir ama bazı arkadaşların kendilerince mahremdir canım direk her şey haramdır diye ahkam kesmelerine sinir oluyorum. Belki gerçekten de öyledir ama..

Bu işin içine girildiği takdirde hepinizi göreceğim ben sadakat forumun bu başlığını tekrar okuyacaksınız. Bekara karı boşaması kolay tabiki. Evlenenler zaten evlenmiş onlar rahat rahat konuşuyorlar. Ama eğer kendileri de bu aşamada konuşmuşlarsa bir sussunlar. Sadece izlesinler. Bazıları da sözle beraber nikahı yapacak kadar cesur ve şanslılar. Onlarda bir sussunlar.

Diğer kısmı olan sözlenmiş ve belki yıllarca mecburen bu şekilde bekleyip ikisinin elinin ucunda da telefon varken takva ehli olup bir kelime bile konışmamışların hepsinin ellerinden öpeyim ben. Yine bu aşamada hani haram ya, annesi de haram oluyor o zaman. Gerek annesiyle gerek kızıyla hiç konuşmamışların ellerinden öpeyim tekraren. Bayramlarda dahi konuşmayanlarında ellerinden öpeyim tekraren.

 (İşte ben, bu tür eş adaylarının pskolojik durumlarını anlatmaya çalışıyorum. Saatlerce sabahlara kadar muhabbeti de savunmuyorum ama hiççç konuşulmaz, bayramlarda evlerine gidilmez yemek yenmez dereceye kadar getirip caiz değildir diye kesilip atılması da garibime gidiyor.)

Yok daha neler tesniye ? Bayramlaşmada mı caiz değil..

Bayramda caiz olduğunu kim söyledi o zaman, o fetvayı nerden aldınız derim bende ?

[ASUDE]

yaw en iyisi bugün nişan 2-3 gün sonra nikah

[duha]

Tesniye kardeşim yazılanlardan anlaşıldığı ötürü baya bi kızgın ve kırgın oldunuz anlamış bulunmaktayız. böyle sorulardan ötürü insan bian düşünüyor nişanlımı sözlümü diye  bu yüzden acizene düşüncemi maruz görün diyerek af diliyorum.yalnız benim burada ki niyetim kırmak üzmek vs değildir asla.benim söylemek istediğim konu bu siz konuları deştikçe bi nevi bizde sayenizde faydalanıyoruz RAZI OLSUN...velakin ne kadar deşsenizde fetva çıkmıyor gibi benim demek istedim bu.bayramda elbet gidilir die düşünüyorum tabi ben hoca değilim ama hocalarımız daha iyi bilir bunu.o kadar sıkı yönetim olucağını pekte tahmin etmiyorum 

Duha İle kalın