Takva vera ve zuhd hakkında..

[Miftahulkuluub]

Takva, ’a inanıp, onun emir ve yasaklarına riayet etmek, yani ’tan korkup haramlardan sakınmak demektir. Takva ehli şüpheli işlerden de sakınırsa vera’ sahibi olur. Helal malın fazlasından, şüphelilere düşme korkusu ile mubahların çoğunu terk etmeye ve dünya sevgisinden sakınmaya Zühd denir. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Dünyada felaketlerden, ahirette azaptan kurtulmak için iki şey gerekir. Emirlere sarılmak ve yasaklardan sakınmak! Bu ikisinden en büyüğü, daha lüzumlusu, ikincisidir ki, buna Vera’ ve Takva denir. İnsanların meleklerden daha üstün olabilmesi, vera’ sayesindedir. Vera’ ve takva üzere olmak, her şeyden daha lüzumludur. (m. 76)
Vera’ hakkında hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(İmanın esası vera’dır.) [Hatib]
(Dinimizin direği vera’dır.) [Beyheki]
(Hiçbir şey, vera’ gibi olamaz!) [Tirmizi]
(Vera’, amellerin efendisidir.) [Taberani]
(İman insanı vera’ sahibi yapar.) [Deylemi]
(Vera’, şüpheli şeylerden kaçmaktır.) [Taberani]
(Dinimizdeki en hayırlı şey vera’dır.) [Hakim]
(Vera’ güzeldir, âlimlerde daha güzeldir.) [Deylemi]
(Dininiz ancak vera’ ile ayakta kalır.) [Mekt. Masumiye]
(Vera’ sahibi imamla kılınan namaz kabul olur, onunla oturmak ibadet, onunla sohbet sadaka olur.) [Deylemi]
(Vera’ ehli imamla kılınan iki rekat namaz, vera’sızla kılınan bin rekattan efdaldır.) [Ebu Nuaym]
(Şu üç şey bulunan kimsenin imanı kâmildir: Herkesle iyi geçinen güzel ahlâk, kendini haramlardan alıkoyan vera’, cehlini örten hilm.) [Nesai]
(Farzları eda et ki, insanların en âbidi olasın, haramlardan kaç ki, insanların en vera’ ehli olasın, ’ın senin için yaptığı taksime razı ol ki, insanların en zengini olasın.) [İbni Adiy]
Takva hakkında Kur’an-ı kerimde buyuruluyor ki:
(Cennet, takva sahipleri için hazırlanmıştır.) [Al-i İmran 133]
( indinde en şerefliniz, takva ehli olanınızdır.) [Hücurat 13]
(, ancak takva ehlinin [ibadetlerini] kabul eder.) [Maide 27]
Peygamber efendimiz de buyuruyor ki:
(Takva, imanın elbisesidir.) [Deylemi]
(Takva, her hayrı içine alır.) [Ebu Ya’la]
(Takva ehli hesap vermeden Cennete girer.) [Taberani]
(Her şeyin esası vardır. İmanın esası da vera’ [takva]dır.) [Hatib]
(Üstünlük takva iledir. Başka bakımdan üstünlük yoktur.) [Taberani]
(Ahirette, ’a yakın olanlar, vera’ ve zühd sahipleridir.) [İbni Lal]
(Zühd ile vera’ her gece kalbleri dolaşır, iman ve hayâ bulunan kalblere yerleşir, böyle olmayan kalblerde durmaz, geçip giderler.) [İ. Gazali]
(İlmiyle amil olmayan âlim, vera’ı olmayan da abid olamaz. Zahid değilse vera’ sahibi olamaz.) [Askeri]

M. Ali Demirbaş

[fatihan]

Ebu Hureyre (r.a.) 'ya takvanın ne olduğunu soranlara :

- Siz hiç dikenli yoldan geçtiniz mi? buyurdu .Onlar da:

- Evet geçtik , dediler. Bunun üzerine :

- O halde oradan geçerken ne yaptiniz? diye sordu. Onlar:

- Dikenlerden sakındık ,dediler.

- Işte takva da günah ve haramlardan sakınmaktır, buyurdu...

[inşirah]

ellinize sağlık,Allah razı olsun

[Mahi]

 TAKVA
   Takva, lügatte “korumak, muhafaza etmek” manasına gelir. Kur’an-ı Kerim’ de takva üç manada kullanılmaktadır:
   1- İttekullah “ ’ tan korkun” ayetindeki haşyet(korku) manasınadır.
   2- “Ey iman edenler, ’ tan hakkıyla ittika ediniz.”(Al-i İmran,102) ayetinde taat manasına olup “ü teala’ ya hakkıyla ibadet ediniz” demektir.
   3- “’a ve Resul’üne itaat eden ve ’tan haşyet eden(korkan) ve ondan ittika eden (ona sığınan) kimseler yok mu? İşte onlardır fevz ve necat bulanlar, kurtuluşa erenler.” (Nur, 52) ayet-i kerimesinde “kalbin günahlardan temizlenmiş olması” demektir.
   Hulasa; takva, dinde zarar vereceğinden korkulan her şeyden kaçınmak demektir. Takvanın üç mertebesi vardır:
   1-Şirk ve küfürden beri(uzak) olmakla ebedi azaptan korunmaktır.
   2-Yapılması veya terk edilmesi haram veya tahrimen mekruh olan şeylerden küçük günah bile olsa korunmaktır. Takva denince bu akla gelir. Harama götürme ihtimali bulunan her şey de bu kısma dâhildir.
   3-Kalbini ’ü Teala’ dan meşgul eden her şeyden korumaktır.
    Takva, İmanın ziyneti ve ’ü Teala yanında terakki edip yücelmenin merdivenidir. Kur’an-ı Kerim’ de mealen; “ katında en ekreminiz (itibarlınız) en takvalınızdır.” (Hucurat,13) buyrulmuştur. “İnsanın melekler üzerine fazileti ancak takva sebebiyledir. İnsanın terakki edip ü teala katında derecesinin yükselmesi takva iledir.
    Vera ve Takvaya riayet, İslam dininde mühimlerin en mühimidir. Dinin en zaruri sayılan işler arasındadır. Esası haramlardan kaçınmak olan vera’ ve takvanın tam manası ile yapılabilmesi mubahların fazlasından kaçınıp zaruri miktarı ile yetinmekle olur. Nefsin dizgini mubahları işlemekte sanılırsa nefis şüpheli olanlara girer. Şüpheli olanlar ise harama yakındır.” (Mektubat-ı İmam-ı Rabbani)

Fazilet Takvimi 27 MART 2008

[Mahi]

Ebu İshak Sâlebî hazretlerine, "Takvâ nedir?" diye sorulmuştu. Cevaben o şöyle buyurdu:
"Takvâ şudur: Kalbinde bulunan niyetin ve ahlâkın öyle olmalı ki, bunları bir tabağa koyup pazara götür sen içlerinde senin yüzünü kızartacak, seni utandıracak birşey bulunmamalıdır."

[istikamet şehadet]

razı olsun sizlerden

[dovanci]

Cümlemizden Razı olsun İnşAllah....

[Mahi]

1— Avam tabakasının takvası. Bu takva, şirkten uzak durmak suretiyle, ebedi olan azaptan korunmak demektir:
", Peygamberine ve mü'minlere sekine (huzur ve sükunet) indirdi; onların, takva sözünü tutmalarını sağladı." (Feth: 26) âyet-i kelimesindeki takva kelimesi de bu ma'nâdadır.
2—  Havas tabakasının takvası. Bu da, küçük günahlar dahil olmak üzere haram olan bütün söz ve fiillerden kaçınmaktır:
"Kul, zararı olanı yapacağım korkusuyla zararsız olandan sakınmadığı müddetçe mü'minlerden olamaz." hadis-i şerifi de bu ma'nâyı te'yit etmektedir.
Şeriatta meşhur olan takva da budur. Mesela:
"Eğer kasabaların (o memleketlerin) halkı inanmış ve ittikâ etmiş (isyan etmekten sakınmış) olsalardı." (A'râf: 96) âyet-i kerimesinde geçen takva da bu ma'nâdadır.
3—  Havas tabakasının havassının takvası. Bu takva, kalbi, 'la meşgul olmaktan alıkoyan herşeyden uzak durmak ve bütün benliğiyle kendini 'a vermektir:
"Ey iman edenler! 'tan sakınılması gerektiği gibi sakının." (Al-i İmrân: 102) âyet-i kerimesinde istenilen hakiki takva da budur.
Peygamber efendimize: "'tan sakınılması gerektiği gibi sakının." âyet-i kerimesinin ma'nâsı sorulduğunda: Bu, itaat edip isyan etmemek, hatırda tutup unutmamak ve şükredip küfretmemek, demektir buyurdu."
Takvanın bu mertebesi çok geniştir. Bu mertebe sahiplerinin tabakaları; ilahi meşîet icabı onlara, gelen istidatların derecelerine göre değişir. bizi, kendisinden hakkıyla korkmaya muvaffak etsin.   (Molla Gürânî—Tefsiri)


Nu'mân bin Beşîr radıyAllahü anhın bildirdiği bir hadis-i şerifte buyuruldu ki:
"Muhakkak ki, helâl belli ve muhakkak ki, haram bellidir. İkisi arasında şüpheli şeyler vardır ki, çok kimseler onları bilmezler. Her kim şüpheli şeylerden sakınırsa, dinini de ırzını da kurtarmış olur. Her kim şüpheli şeylere dalarsa harama girer. Koru etrafında (davarlarını) otlatan çoban gibidir. (Bunun koruda davarlarını) otlatması yakın (ihtimaldir.) Haberiniz olsun, her padişahın bir korusu olur. Biliniz ki, 'ın korusu da haram ettiği şeylerdir. Agah olunuz, cesedin içinde bir lokmacık et vardır ki, iyi olursa bütün ceset iyi olur ve o bozuk olursa bütün ceset bozulur. bilmiş olunuz ki o kalbdir. (Buhari, Müslim)