Çeşitli sual ve cevaplar

Peygambere inanmamak ve (Kur’anı peygamber yazdı) demek de, Allah’ı inkâr olmaz mı?

CEVAP

Elbette Allah’ı inkâr olur. Böyle bir kâfirin yaptığı hiçbir iyiliğin Allah katında kıymeti yoktur. Hatta cami, çeşme yaptırsa, namaz kılsa, oruç tutsa hiç kıymeti olmaz. Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

(İmansızların yaptıkları faydalı işler, fırtınalı bir günde rüzgarın savurduğu kül gibidir. Ahirette o işlerin hiçbir faydası olmaz.) [İbrahim 18]

(Kâfirlerin [beğenerek] yaptığı bütün işler, kıyamette boşa gidecek ve Cehennemde, ebedi kalacaklardır.) [Tevbe 17]

(Kıyamette onların yaptıkları her işi toz duman ederiz.) [Furkan 23]

(Kıyamette en çok ziyana uğrayanlar, iyi işler yaptıklarını sanıp da, bütün çabaları boşa gidenlerdir.) [Kehf 103-104]

(Ahirette onlara ateşten başkası yoktur, yaptıkları işler boşa gitmiştir.) [Hud 16]

(Kâfir olarak ölenlerin yaptıkları işler, dünyada da, ahirette de boşa gider, Cehennemde devamlı kalırlar.) [Bekara 217]

"Kur'an okuyan bir çok kimse var ki, Kur’an-ı kerim onlara lanet eder" hadis-i şerifini âlimler nasıl açıklamıştır?

Muhyiddin-i Arabi hazretleri (Müsamere) adındaki kitabında buyuruyor ki:

Hz. Ebu Hüreyre’nin haber verdiği hadis-i şerifte, (Bir zaman gelir ki, müslümanlar birbirlerinden ayrılır, parçalanırlar. Şeriatı bırakıp, kendi düşüncelerine, görüşlerine uyarlar. Kur’an-ı kerimi mizmarlardan, yani çalgılardan, şarkı gibi okurlar. Allah için değil, keyf için okurlar. Böyle okuyanlara ve dinleyenlere hiç sevap verilmez. Allahü teâlâ bunlara lanet eder. Azap verir!) buyuruldu. Başka bir hadis-i şerifte, (Kur’an-ı kerimi Arab şivesi ile, onların sesi ile okuyun! Fasıklar, şarkıcılar gibi okumayın!) buyuruldu.

Başka bir hadis-i şerifte, (Kur’an-ı kerim, okuyanlarına, ya şefaat edecek veya düşman olacaktır) buyuruldu. (Müslim)

Demek ki, Kur’an-ı kerim, Allah rızası için, dinimizin bildirdiği şekilde okuyana şefaat edecek, şarkıcılar gibi okuyana düşman olacak, ona lanet edecektir. (Şir’a)

Hatim okununca ruhlarına hediye edilen kişilerin hepsine hatim sevabı hasıl oluyor. Buna göre tahsisin fazileti ne oluyor?

CEVAP

Peygamber efendimizin ruhuna göndermek duanın kabulü için şarttır. İsmen tahsis edilince, falanca tarafından gönderilmiştir diye mevtaya bildirilir. O da gönderene teveccüh eder. Gaflette değil ise ruhundan o anda istifade eder. Feyz alır. Diğerlerine sevap umumi olarak dağıtılır. Kimin gönderdiği bildirilmez.

Nahl suresinin (Allah bilemeyeceğiniz daha nice şeyler yaratır) mealindeki 8. âyetindeki "Bilemeyeceğiniz şeyler"den maksat nedir?

"Bilemeyeceğiniz şey" buyuruluyor. Bilebilseydik, "Bilemeyeceğiniz şey" buyurulmazdı. Ancak tahminler yapılmaktadır. "Bilemeyeceğimiz şeyleri" bazı müfessirler, "Acayip garaib" diye tefsir etmişlerdir. Bugün, ilk hatıra gelen şeyler füze, Tv, bilgisayar ve diğer teknik cihazlar olabilir. Daha başka şeyler de bulunacak demektir. (Tibyan)

Erkeklerin başı açık Kur'an okuması caiz mi?

Başı açık olarak okumak tenzihen mekruh olur. (Miftah-ül Cenne)

Vasıta sürerken direksiyon başında ezberden Kur’an okumak caiz mi?

CEVAP

Çok iyi olur.

Bazı kitap satıcıları mushafları belden aşağı yerlere koyuyorlar. Bu saygısızlık değil mi?

Kitap satıcılarının, mushafları belden, dizden aşağı koymaları, Kur’an-ı kerime hürmetsizlik olur. Kur’an-ı kerim öğretilmesine, okunmasına sebep olmak niyeti ile, kitapçıların, Kur’an-ı kerimi bastırıp, mushaf olarak satmaları caiz ve sevap olur. Aldığı satış parası helal olur. Fakat, böyle niyetin alameti vardır ki, mal oluş fiyatına yakın, az bir kârla satmalıdır. Geçimi başka kitaplardan sağlanıyorsa, mushafı kârsız satmalıdır.

İdrarlı yatalak hastanın yanında Yasin-i şerif okumak caiz mi?

CEVAP

Evet.

Hatmi dinleyen mi, okuyan mı daha çok sevap kazanır?

CEVAP

Dinleyen daha çok sevap kazanır. Çünkü okumak sünnet, dinlemek farzdır. Farzın yanında sünnet, denizde bir damla gibidir. Okuyan, ayrıca hatim sevabı kazanır. Bu ise büyük sevaptır.
 

Kur'an okumasını bilmiyorum. Bir hocaya Yasin okutup teybe aldım. Bu teybi babamın kabrine götürüp açıyorum. Teypten okunan Yasini babama dinletmekle, kendim okumam arasında fark var mı?

Çok fark vardır. Teypten okunan Kur’an-ı kerimin, Yasin-i şerifin ölüye faydası olmaz. (M.Erbea)

Namaz kılınan bir evde hiç Kur'an okunmasa, yani Kur'an okumayı bilen hiç kimse olmasa günah olur mu?

Bir evde namaz kılan varsa, o evde Kur’an-ı kerim okunuyor demektir. Ezbere okununca da Kur’an-ı kerim okunmuş olur. Bir evde ezbere de Kur’an-ı kerim okunmuyorsa, o ev kabir gibidir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Evlerinizde Kur’an-ı kerim okumayı artırın! Kur'an okunmayan evin hayrı azalır, şerri çoğalır, o ev halkına darlık gelir.) [Dare kutni]

Muayyen özrü zuhur eden kadın, evde kocasının, oğlunun veya kızının okuduğu Kur’an-ı kerimi, mukabeleyi dinleyebilir mi?

CEVAP

Kur’an-ı kerime dokunmamak şartı ile mukabele dinlemekte mahzur yoktur. Ancak özürlü kadın, mukabele dinlemek için camiye gidemez. Camiye girmesi haram olur. Hatta camiye abdestsiz de girilmez. (Mevkufat)

(Evde mukabele okumanın sevabı olmaz) diyenler, dinimize iftira ediyorlar. Kadınların camiye gitmeyip, evde, kadın bir hocanın okuyacağı mukabeleyi dinlemeleri çok sevap olur.

Başı açık Kur’an okuyabilir miyim?

CEVAP

Kadının başı açık Kur'an okuması mekruhtur.

Kur'an-ı kerimi yattığımız odada başucumuza asıyor bu şekilde yatıyoruz. Ayrıca bu odada ve diğer odalarda dini levhalar da var. Bunun mahzuru var mı?

Yatak odasında Mushaf (Kur’an-ı kerim) ve dini levha bulunmasının mahzuru olmaz.

Kur’an-ı kerimin mealini okumak hatim yerine geçer mi?

Hatim yerine geçmez.

Mealden dinimi öğrenmeye çalışıyorum, uygun mu?

CEVAP

Uygun değil. Mealden tefsirden din öğrenilmez. Ehl-i sünnet âlimlerinin kıymetli kitaplarından hazırlanan ilmihallerden öğrenmeli. Bunun için size Tam İlmihal Seadet-i Ebediyye kitabını tavsiye ederiz. Bu kıymetli eseri www.hakikatkitabevi.com adresinden de okuyabilirsiniz.

Kur’an-ı kerim hatim ettikten sonra nasıl bir dua yapılır?

CEVAP

Farklı bir dua yok. Ne dua biliniyorsa o okunur. Mushafların sonunda bulunan dua da okunabilir.

Evde hanım, geniş erkek pijaması giyili olduğu halde Kur’an-ı kerimi okuyabilir mi?

CEVAP

Okuyabilir.

Kur’an-ı kerim, iş yapanların yanında okunur mu?

CEVAP

Açıktan okunmaz. Onlar duymayacak kadar yavaşça okunur.

Camide Kur'an okunurken isteyen çıkıp gidebilir mi?

CEVAP

Çıkıp gidebilir, orada duruyorsa dinlemesi gerekir.

Teypten, banttan, radyodan okunan Kur’an-ı kerimi dinlemek, tekrar etmek günah mıdır? Yoksa iş yaparken mi dinlemek uygun değildir?

İş yaparken dinlemek uygun olmaz. İş yapmazken dinlenir, tekrar etmekte de mahzur yoktur, öğrenmek için de dinlemekte mahzur yoktur.

Cd'den Kur'an dinlemek caiz mi? Dinlemekle hatim olur mu?

CEVAP

Öğrenmek niyetiyle dinlenir. Dinlemekle hatim olmaz.

(Tefekkürsüz Kur'an okumakta hayır yoktur) sözü âyet midir, kudsi hadis midir?

CEVAP

Âyet de hadis de değildir.

Kur’an-ı kerim okurken, bağdaş kurup okumak edebe aykırı mıdır?

CEVAP

Evet aykırıdır. Fakat yorulunca bağdaş kurmakta mahzur yoktur.

Kasetten Yasin-i şerif takip edilir mi?

CEVAP

Öğrenmek için dinlenir. İbadet için olmaz.

Cenaze kaldırılmadan önce yanında Kur’an okunur mu?

CEVAP

Cenazenin karşısında okunur.

Hasta yanında Yasin suresini okumak mühim sünnettir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Yanında Yasin-i şerif okunan hasta, suya doymuş olarak vefat eder ve doymuş olarak kabre girer.) Yani, can vermenin hasıl edeceği susuzluğu duymaz. Yasin-i şerifte, kıyamette olan şeyler, dünyanın geçici olduğu, Cennet nimetleri ve Cehennemdeki azaplar bildirildiğinden, hasta yanında okununca, iman ile gitmeye sebep olan şeyleri işitmiş olur. (Rad) suresini okumak, ruhun çıkmasını kolaylaştırır. İnsan ölünce, Hanefide necs olur. Kur’an-ı kerim, yanında değil, karşısında ve sessiz okunabilir. Diğer üç mezhebe göre necs olmaz.

Yasin'de Selamün.... diye başlayan âyeti üç kere okumak mı lazım?

CEVAP

Öyle bir şey yok, okunması da günah olmaz. Okumak lazım diyerek okumak bid'at olur.

Yasin'i okumaya başlarken euzü besmele mi çekmeli, yoksa sadece besmele mi?

CEVAP

Her sureye okumaya başlarken euzü besmele çekilir, Yasin de buna dahildir.

Ayrıca bir Kur’an-ı kerim ihtiyacım var, hangisini önerirsiniz? Mealli olması uygun mu?

CEVAP

Mealli olması uygun değil. En iyi hangisini okuyorsanız onu alın.

Otobüste, dolmuşta müzik çalınırken, sessizce Kur’anı yüzüne bakarak okumak günah mı?

CEVAP

Günah olmaz, sevap olur. Müziği işitmez olur. Ancak fasıklar yanında okuyup fitneye, alaya sebep olmamalıdır. Belediye otobüslerinde bazen görüyorum, kötü kimselerin alaylı bakışlarına, hatta sataşmalarına sebep oluyorlar. Böyle alaya sebep olmak günahtır.

Kur'anı hangi süre içinde hatmetmek lazım? Namaz kaza borçları olan için bu değişir mi?

CEVAP

Üç günden aşağı olmaz. Haftada bir olur, ayda bir olur, senede bir olur. Duruma göre olur. Kazası olan önce kazalarını ödemeye çalışmalıdır.

Hatm-i şerif bitince Kur’an-ı kerimin sonundaki duayı hemen okuyup yeni bir hatme başlansa, sonrada camide topluca hatim duasına iştirak ettirilse uygun olur mu?

Hatim duası sonra da okunur. Hatim biter bitmez, hemen yeni bir hatme başlamak iyidir.

Abdestsiz elifcüzü tutulur mu?

CEVAP

Evet, tutulur.

Kur’an-ı Kerim teyp kasetlerini de abdestli mi tutmalıyız?

CEVAP

Evet.

Kur’an-ı kerim okumasını bilmeyen (arapça) insan öğrenmeden ölürse mezarda ve ahirette rahat bırakılmazmış, bu ne kadar doğrudur?

CEVAP

Doğru değildir.

(Tefekkürsüz Kur'an okumakta hayır yoktur) sözü uygun mu?

CEVAP

Tefekkürsüz Kur’an sözü herkes için değildir. Arapçayı ve diğer islami ilimleri bilen için doğrudur. Fakat Arapça bilmeyene Kur’an okuman faydasızdır demektir ki çok yanlış olur. Çünkü Allahü teâlâ, (Anlamadan da Kur’an okuyan benim rızama kavuşur) buyuruyor.

Ramazan ayında kendi ölülerimizin ruhuna hatim indirmeye başladım. Sonra da başka insanlar geldi aklıma ve Ramazanda tanıdıklarımızdan da ölen oldu. Okumaya başlarken onlara niyet etmemiştim. Şimdi başka mevtaları da hatmime ekleyebilir miyim?

CEVAP

Evet onlara da hatta Âdem aleyhisselamdan bugüne kadar gelen her müslümana hediye edebilirsiniz ve herbirine bölünmeden aynısı gider.

Kur’an-ı kerim okurken, Tam İlmihal’deki ibni Kemal hazretlerinin duraklarını öğrendim. Buradaki med, sekte ne demektir?

Med uzatılacak demektir. Sekte durmak demektir, bir miktar durulur.

Mushaf satıcıları küçük Kur'an büyük Kur'an diyorlar. Mushafa Kur'an demek caiz mi?

CEVAP

Kur’an Allah sözü demektir. Mushaf Allah’ın sözlerinin yazıldığı kitap demektir. Büyük Kur'an küçük Kur'an eski Kur'an yeni Kur'an olmaz. Yani Allah’ın sözlerinin büyüğü küçüğü, eskisi yenisi olmaz. Ama Mushafın yenisi eskisi, küçüğü büyüğü olur. Kur'an mahluk değildir, fakat Mushaf kağıt olarak mahluktur. Mahluk yaratılmış demektir.

Âyet-i kerimelerin mealleri okunurken bunlardan önce besmele okumakta ve sonunda (sadekallahülazim) demekte herhangi bir sakınca var mıdır?

CEVAP

Besmele çekilir de, sadaka.... denmez, çünkü onlar Allah’ın sözü değil, mütercimin sözüdür.

Kur’an-ı kerim okunduktan sonra veya duanın akabinde el fatiha deniliyor. Burada okunan nedir?

CEVAP

Fatiha okunur. Fakat okumak şart değildir, okunursa iyi olur. Hatta salevat-ı şerife getirip okumak daha iyidir.

Bazen mescidde Kur’an okuyorum. O sırada dışarıdan biri gelip selamün aleyküm diyor. Kur’anı okurken bölmek istemiyorum, içimden alsam selamı olur mu?

CEVAP

Kur’an okuyana selam verilmez. Almak zorunda değilsin.

Arabada torpido gözünde fermuarlı kılıf içinde Kur’an-ı kerim bulunduruyorum, gözdeki diğer eşyaların üzerinde duruyor, ancak arabada daha yüksekte bir yerde tutma imkanım da yok. Torpido gözü bel hizasında duruyor, böyle bulundurmamız uygun mu?

CEVAP

Uygundur.

Deri kaplı, fermuarlı küçük mushafla helaya girmek caiz mi?

CEVAP

Evet caizdir.

Evimizde Kur’an var ama okuyan yok. Sıkıntılarımızın bir sebebi de bu olabilir mi?

CEVAP

Her gün az da olsa, Kur’an-ı kerim okuyan biri olmalıdır! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Kur'an okunmayan evin, hayrı azalır, şerri çoğalır, ev halkına darlık gelir.) [Dare Kutni]

Sandalyeye oturup yüzünden Kur’an okumak caiz mi?
CEVAP
Mushaf, belden aşağı olmazsa caizdir.

Kur’an-ı kerimi okurken, sandalyede veya divanda oturarak okumak (ayakları aşağı sallayarak) edebe mugayir midir?

CEVAP

Edebe mugayir değildir, okunabilir.

Kur'an okurken konuşulsa, tekrar okurken ne denir?

CEVAP

Âlimlerin çoğuna göre esteizü billah demek kâfidir.

Biri (Benim mushafımı kimse okumasın) dese, onun mushafından Kur'an okumak caiz mi?

CEVAP

Hayır.

Kur’an-ı kerimi üç günden önce hatmetmek caiz olmadığına göre, imam-ı a’zamın bir namazda hatmetmesinin sebebi nedir?

CEVAP

Caiz olmaz fetvası bizim gibi avam içindir.

Kur'an kursunda herkes yüksek sesle okusa caiz olur mu?

CEVAP

Evet.

Banttan dinlemekle hatim olur mu?

CEVAP

Olmaz.

Mukabeleyi dinlemekle hatim sevabı olur mu?

CEVAP

Dinlemekle olmaz. Dinleme sevabına kavuşulur.

Latin harfleriyle karışık elif ba ile Kur'an öğrenmek caiz mi?

CEVAP

Karışık olmayan ile hocadan öğrenmelidir!

Gizli okurken de meddi lazım dört elif miktarı çekilir mi?

CEVAP

Evet.

Elifba okurken kaf koyun başlı, elif direk gibi demek caiz mi?

CEVAP

Evet.

Kur’an-ı kerimi hatmeden kimse, bilmeden bazı yerlerde mana değişecek şekilde yanlışlık yapmışsa, hatim sevabı alır mı?

CEVAP

Alamaz. Doğru okuduğu yerlerin sevabını alır.

Kur’an-ı kerim okuyanı güzel okuduğu için alkışlamak caiz mi?

CEVAP

Caizdir ve iyidir.

Göz ile Kur'an okumak caiz mi?

CEVAP

Göz ile okunmaz. Bakma sevabına kavuşulur.

Lafzatullah yerleri, kırmızı olan mushafları okumak caiz mi?

CEVAP

Evet caizdir.

Haşr suresinin sonunu nereden okumak evladır?

CEVAP

La yesteviden...

Âyet okunurken, euzüden sonra besmele okunur mu?

CEVAP

Euzü çekmek, besmele ile birlikte okumak demektir.

Küçük mescidde rahlede Kur'an okuyan oluyor. Yanından geçince, rahle belden aşağı kalıyor. Günah olur mu?

CEVAP

Günah olmaz.

Tecvide uygun okumak için mushafa işaret koymak caiz mi?

CEVAP

Evet.

Kuleuzüleri çocuğa üflerken kendime de üflesem olur mu?

CEVAP

Ayrı ayrı okumak efdaldir.

Kadının yatakta başı açık sure okuması mekruh mu?

CEVAP

Evet.

Mushafı yükseğe açık olarak koymak caiz mi?

CEVAP

Evet.

Sure-i Muhammedi okuyup bitirdikten sonra mı, Muhammed ismi geçince mi salevat getirmek lazımdır?

CEVAP

Bitirdikten sonra.

Âyet-el- kürsiye Allahüla demek caiz mi?

CEVAP

Hayır.

Kur'anın latin harfli yazılışını abdestsiz okumak caiz mi?

CEVAP

Abdestli okumak da caiz değildir.

Hafız idim. Boş zamanım olursa, hıfzımı takviye edeyim mi?

CEVAP

Evet.

Çocuğum mushafı abdestsiz getirince bana günahı olur mu?

CEVAP

Olmaz. Fakat abdestli tutmaya alıştırmalıdır!

Toplu olarak hatim duası caiz mi?

CEVAP

Caizdir. Dua için toplanmak mekruhtur.

Sure-i Yusuftaki Teveffeni dua için Teveffena okunur mu?

CEVAP

Hayır.

Komşunun okuduğu Kur’an-ı kerimi, bizim evden rahatça işitiyoruz. Helaya gitmemiz caiz mi?

CEVAP

Evet. Günahı yüksek sesle okuyanadır.

Bir âyeti öğrenmek için, latin harfiyle yazıp okumak caiz mi?

CEVAP

Hayır. İslam harfini öğrenene kadar, hocadan öğrenir.

Kur'an okunurken, farz-ı kifaye diye konuşuluyor. Caiz mi?

CEVAP

Günaha giriyorlar.

Biri (Okuduğun hatm-i tehlili ölmüş anama bağışla) dedi. Bağışladım. İki ay sonra başkasına da bağışlasam caiz olur mu?

CEVAP

Evet. Bütün müslümanlara da bağışlamak iyidir.

İki kişinin sesli olarak, bir odada hatim okumaları caiz mi?

CEVAP

Şaşırtmak ihtimali olduğu için mekruh olur.

Hatmi dinleyen, yavaşça kendi de okursa, hatim olur mu?

CEVAP

Evet.

Mushafın kenarına islam harfleriyle yazı caiz mi?

CEVAP

Evet.

Her sayfa 2 kere okunup Kur'an hatmedilse, 2 hatim mi olur?

CEVAP

Evet.

Haşr suresinin sonu nereden başlar?

CEVAP

Lev enzelna dan okumak daha iyidir.

Mushaf cüzü olan çantayı, dizden aşağıda taşımak caiz mi?

CEVAP

Hayır.

Ölen hocam, eshab-ı kiramın bazılarına dil uzatırdı. Okuduğum Kur'anın sevabını bağışlamam caiz mi?

CEVAP

Hayır.

Yatsıda Tebareke okuyan, gece Tebareke okumuş olur mu?

CEVAP

Evet.