Hz.Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem)'i sevmek ne kazandırır?
- Ayrıntılar
- Kategori: Hayat-ı İslamiyye
- Gösterim: 2659
Alemin övünç kaynağı Peygamber Efendimiz’e (Sallallahu Aleyhi Vesellem) duyulan sevgi, canlı veya cansız bütün varlıkları etkileyen bir güce sahiptir.
O’nu (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevmek bize pekçok şey kazandırır.
Bunlardan bazıları şunlardır:
1- Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevgisinin kazandırdığı en önemli husus; sevilenle kurulan bağ ve nispettir. Sevgi, varlıklar arasındaki en sırlı bağdır. Her varlığı Allah’ın en sevgilisine bağlayan sırlı bağ sevgidir. Canlı cansız bütün nesneler, sevgi bağı ile Kâinatın Efendisi’ne(Sallallahu Aleyhi Vesellem) alaka duymuşlardır. Þuursuz varlıklar hatta cansız nesneler bile Allah Resûlü(Sallallahu Aleyhi Vesellem)'e sevgi ile bağlanmışlardı.
Eline aldığı taşların Allah’ın adını anarak zikretmesi, çağırdığı ağaçların davetine icabet etmesi, bulutların O’nun üzerinde gölge yapması, onların Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem’e olan bağlılıklarını ve alakalarını gösteriyorlardı. Minber yapılmadan önce Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem’in kendisine dayanarak hutbe okuduğu kuru bir hurma kütüğünün, minber yapılınca Allah Resûlü Sallallahu Aleyhi Vesellemminbere çıkarak hutbe okumaya başlamaları üzerine, devenin ağlaması gibi inlediğinin duyulması da bu konudaki en meşhur olaylardandır. Cansız varlıklar da yanlarında Allah’ın adının anılmasını istemişler ve Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem’le beraber olmayı arzu etmişlerdir.
2- Sevgi, karşılıksız kalmaz. Niyetlerimiz nasıl karşılıksız bırakılmıyorsa, sevgi de seven gönüllere, sevginin derecesine göre büyük lütuflar/feyizler kazandırır. Sevgi, en kısa yoldan kişiyi Hakk’a ulaştırır. Hakk’ın Sevgilisini sevmek ve O’na bağlanıp kendini O’na nispet ederek yola çıkan yolcular en kısa ve tehlikesiz yoldan Allah Teâlâ’nın rızasına kavuşurlar. Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem’in elinden tuttuğu hiç kimse yolda kalmamıştır.
3- Seven bağışlanır. Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevgisi, Cenab-ı Hakk’ın af ve mağfiretini kazandıran en önemli vesilelerden birisidir. Nitekim âyet-i kerimede “Ey Resûlüm, de ki: “Ey insanlar, eğer Allah’ı seviyorsanız, gelin bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah gafurdur, rahimdir” buyrularak, bağışlanma Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevgisine bağlanmıştır. (Âl-i İmrân sûresi, 3/31) Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevgisi bulunan bir kalbi cehennem ateşi yakmaz.
Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevgisi Rabbanî bir sevgidir. Cenab-ı Hakk’ın emridir. Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem’i sevmek Allah’ı sevmek demektir. Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem’in sevgisi kişiyi Allah sevgisine ulaştırır. Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem’i, yalnızca beşerî özellikleri itibarıyla değil “Allah’ın Peygamberi” (Sallallahu Aleyhi Vesellem)olarak sevmek, insanların cehenneme girmelerine mani olur. Zira sevgi karşılıksız kalmaz.
4- Sevgi, sevilene yakınlık kazandırır, küçük kusurları örter. Hazreti Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem, kendisini candan seven bazı sahabîlerin yaptıkları küçük kusurların kendisine şikayet edilmesi üzerine, şikayet edenlere, “O, Allah’ı ve O’nun Resûlü’nü seven birisidir.” diyerek, samimi, candan seven bir müminin küçük kusurlarına bakıp onu tenkit etmenin yersiz olduğuna işaret etmiştir.
Nitekim ‘Abdullah b. Huzâfe (ra) şakacıdır ve boş şeylerle uğraşıyor.’ diye kendisine şikayet edilince Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem, onu savunmuş ve onun Allah’ı ve Allah Resûlü’nü (Sallallahu Aleyhi Vesellem)sevdiğini söylemiştir. Böylece Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem, sevginin kusurları örten bir özelliği olduğuna dikkat çekmiştir. Hatta sevenlerin sevdiklerinin yanında özel bir makamları vardır. Onların şefaatlerinin, başkalarının da Hak katındaki kurtuluşlarına ve kurbiyetlerine vesile olması ümit edilir.
5- Seven, sevdiğinin dertlerini paylaşır. Seven, her şeyiyle sevdiğine benzemek ister. Bunun sonucunda bazen isteyerek bazen de istemeyerek sevgilisinin dertleri ile dertlenir. Allah Resûlü Sallallahu Aleyhi Vesellem, kendisini çok sevdiğini söyleyen bazı sahabîlere sıkıntılara hazır olmaları gerektiğini, çünkü Allah’ı ve O’nun Peygamberi’ni (Sallallahu Aleyhi Vesellem)çok sevenlerin dünya hayatlarında büyük sıkıntılarla imtihan edileceklerini haber vermiştir. Âşık sevdiğinin derdine ortak olduğunda görünüşte sıkıntı içinde olsa da gerçekte vuslat kapılarını aralamıştır.
6- Peygamber sevgisi, farzlarını yapan, büyük günahlardan kaçınan birisi için öte alemlerde Resûlullah’la (Sallallahu Aleyhi Vesellem) beraber bulunmayı netice verecektir. Zira kişi sevdiğiyle beraberdir. Sevgi, ashab-ı kiramın hayatta iken küçük kusurlarının bağışlanmasına vesile olduğu gibi büyük günah işleyen müminlerin ahiret kurtuluşunun da en önemli vesilesidir.
7- Peygamber Sevgisi, O’nun şefaatine nail olmayı sağlar. Büyük günah da işleseler ümmetinin her ferdine şefaat ederek ahirette onların kurtuluşuna vesile olacağını Efendimiz (Sallallahu Aleyhi Vesellem), “Her peygamberin dua ettiğinde kabul olunacak bir duası vardır. Þayet o dua ile dua ederse duası kabul edilir ve istediği kendisine verilir. Ben duamı ahiret gününde ümmetime şefaat etmek için sakladım.” hadisiyle ifade buyurmuşlardır.
Hayatı boyunca büyük sıkıntılar çeken Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem’in bu dua hakkını bu sıkıntıları esnasında kullanmayarak, ümmetinin ahiretteki halini düşünüp bu hakkı ahirete bırakmış olması, O’nun ümmetine olan muhabbetini göstermesi açısından ne kadar manidardır. İşte Peygamber(Sallallahu Aleyhi Vesellem) aşkının inananlara kazandıracağı en önemli uhrevî mükafat, O’nun bu şefaatine nâil olma saâdetidir.
8- İmanın tadını tatmayı netice veren üç husustan biri de Allah ve Rasulü’nü (Sallallahu Aleyhi Vesellem) bunlar dışındaki her şeyden daha fazla sevmektir. Diğer iki husus, sevdiğini ancak Allah için sevmek ve iman ettikten sonra tekrar küfre dönmeyi, ateşe atılmak gibi kötü görmektir. Bu üç ölçü kimde bulunursa imanın tadını tatmış demektir. Allah ve Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesellem sevgisi de bu noktada imanın tadını tatmayı sağlayan bir hususiyet arz etmektedir.
(Zübeyr Tekin’in “Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vesellem) Sevgisi” adlı eserinden istifade edilmiştir.)
ALİ BUDAK
